事件：「芒果獎」頒獎盛典
坐標(biāo)：中國·長沙凱賓斯基酒店
演講者：「芒果獎」評委施路遠(yuǎn)先生
施路遠(yuǎn)：這雙金光閃閃、做工精美的TORY BURCH拖鞋，作為時(shí)尚大明星、和熱銷冠軍是許多女孩子的心頭好，對它的贊美之詞不絕于耳：說它皮革的金鍍層多么經(jīng)久耐用，又說激光切割的皮質(zhì)logo與三向連接、設(shè)計(jì)何等巧妙。
然而，這個(gè)設(shè)計(jì)真的有重大的創(chuàng)新嗎？可以作為時(shí)尚設(shè)計(jì)史上的里程碑而載入史冊嗎？
要想回答我的提問，你必須先冷靜地回想一下五千年的人類設(shè)計(jì)文明，清點(diǎn)一下腦子里關(guān)于的鞋的設(shè)計(jì)。我沒有時(shí)間在此從古到今、一一羅列，比如古代波斯人嵌滿寶石的拖鞋、十八世紀(jì)土耳其人打造的三十厘米高的銀拖鞋，或者一百年前巴黎人穿的絲絨拖鞋，但必須介紹的是我在紐約大都會博物館里見到的這雙。
在古埃及館展品中有幾雙純金質(zhì)的拖鞋，這是其中的一雙，出土自古埃及法老圖特摩斯三世妃子的陵墓。這雙作為陪葬品金拖鞋、是3500年前去世的妃子生前所喜愛的拖鞋的復(fù)制品。當(dāng)然，同時(shí)出土的還有皮質(zhì)拖鞋，可惜歲月侵蝕嚴(yán)重，只剩下這雙金制的仍熠熠發(fā)光，告知我們3500年前，人類便所具有的設(shè)計(jì)和制作水平。
看過這雙拖鞋之后，我們似乎有了一點(diǎn)依據(jù)、來評價(jià)一下3500年后的Tory Burch拖鞋設(shè)計(jì)的創(chuàng)新問題了，在此，請?jiān)试S我再說一句得罪“時(shí)尚達(dá)人”的話：如果對前人的設(shè)計(jì)不能夠如數(shù)家珍，怎可以斷定你所推崇的“創(chuàng)新”不是重復(fù)前人走過的路呢？
但這并不是今天話題的核心。
兩周前，在清華配飾設(shè)計(jì)研修班授課的時(shí)候，有不少同學(xué)表達(dá)了一個(gè)最近強(qiáng)烈關(guān)注的問題：互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)對配飾設(shè)計(jì)服務(wù)的沖擊，也就是說網(wǎng)購使得設(shè)計(jì)師的采購渠道完全透明了。我的回答是，如果同學(xué)們還是在現(xiàn)行的配飾模式中思考，肯定是找不到解決問題的答案的。
為了得到答案，請大家跟我再穿越一次。
800年前一位詩人的一段話，常被我拿來作為的設(shè)計(jì)創(chuàng)新之路上的警示牌，現(xiàn)在與大家分享。陸游在《示子遹》中這樣寫道：
我初學(xué)詩日，但欲工藻繪。（我開始學(xué)詩階段，只知道堆砌華美詞句。）
中年始少悟，漸若窺宏大。（到了中年才間或領(lǐng)悟，漸漸地打開大視野。）
怪竒亦間出，如石潄湍瀨。（變幻莫測的詩句隨之涌現(xiàn)，如山間激流跌宕。）
……
汝果欲學(xué)詩，工夫在詩外。（你小子若真心專研詩詞，還要加上詩詞之外的功力。）
學(xué)詩之外的“工夫”，究竟有哪些？陸游并即沒有告訴他兒子，更沒有告訴我。然而，我今天卻被要求、必須和朋友們分享一下我的設(shè)計(jì)“工夫”心得。
創(chuàng)新思維對設(shè)計(jì)界來說，不是什么新鮮事，我們每個(gè)人都有自己的感受和理解。
我所認(rèn)同、并且一直在工作中實(shí)踐的創(chuàng)新，可能與多數(shù)人不大相同：創(chuàng)新不在于推翻和無中生有，更多時(shí)候是對主流設(shè)計(jì)邏輯的重新審視，是在追求和創(chuàng)造怡人的生活環(huán)境的同時(shí)，最大可能、又不勞民傷財(cái)?shù)募尤肷鷳B(tài)的當(dāng)代科技的觀念。
我們知道米開朗基羅是用鐵鑿子將大理石雕刻成大衛(wèi)像，我們也知道直到二十世紀(jì)初、羅丹還在使用有四千年歷史的失蠟法鑄造青銅材質(zhì)的思想者。今天，我們依賴新型合成材料、處理立體圖像的計(jì)算機(jī)、日新月異的科技成果，讓設(shè)計(jì)創(chuàng)新更加全面、快捷。當(dāng)我2014年夏天設(shè)計(jì)這個(gè)由三千只長短不一亞克力管組成、電控Artemide燈光眨眼、的大泰迪熊的時(shí)候，主要靈感激發(fā)和技術(shù)參考資料是來自于生化科學(xué)家們。比如，我們毛發(fā)、汗毛孔和皮膚的結(jié)合模式的顯微照片，動物的筑巢方式和它們的結(jié)構(gòu)，等等。 反觀當(dāng)下其它設(shè)計(jì)已經(jīng)較多融入了生物科技所提供的合成材料，繁殖式結(jié)構(gòu)思維也必將帶來更大影響。
我10月19日從新澤西飛北京時(shí)，在紐瓦克機(jī)場的登機(jī)區(qū)走廊，路過新矗立起來的Caps啤酒花園餐廳，它的長龍頂棚設(shè)計(jì)最吸引眼球。出自紐約Rockwell設(shè)計(jì)公司的這個(gè)最新設(shè)計(jì)，明顯采用了仿生學(xué)的技術(shù)。約五米寬、三十米長的頂棚由無數(shù)個(gè)六邊蜂窩結(jié)構(gòu)的并粘、延展組成，取代了傳統(tǒng)的機(jī)械結(jié)構(gòu)和框架受力的方式。所以，生物科技成果的了解和使用，是我們理解這個(gè)設(shè)計(jì)的根本，而不是簡單的受力、造型和節(jié)點(diǎn)。
跟隨科學(xué)的進(jìn)步知識更新、未來設(shè)計(jì)方式的探索，應(yīng)該是我設(shè)計(jì)之外的工夫之一。
設(shè)計(jì)向藝術(shù)尋求啟發(fā)，并不是什么創(chuàng)新，古而有之。
三年前，第一眼看到范思哲這款扶手椅，它實(shí)木與漆皮材質(zhì)組合的通體紅色，讓我真的驚呆了，贊嘆不已。可是冷靜下來，在記憶中搜尋，回想起我在費(fèi)城博物館、英國室內(nèi)設(shè)計(jì)和陳設(shè)展廳內(nèi)，看到過這個(gè)制作于1931年的十八世紀(jì)英國窗簾盒和拉簾的復(fù)制品，我不禁黯然一笑。
看到范思哲椅子的時(shí)候，希望你跟我一樣，想要知道到用大比例的單一色系做設(shè)計(jì)、最早在何時(shí)、何地出現(xiàn)？二十世紀(jì)以來大肆流行過的大約幾次？現(xiàn)代設(shè)計(jì)向現(xiàn)代藝術(shù)尋求靈感，與以往的模式有何區(qū)別？
很少盲目的相信時(shí)尚宣傳，而是更多的向歷史尋求答案，以此預(yù)判出明天設(shè)計(jì)的軌跡，是我的另一項(xiàng)工夫。
今年初，我在為遠(yuǎn)洋萬和公館社區(qū)大堂做室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，因?yàn)檎也坏胶线m的成品壁燈、大為苦惱，中意的幾款現(xiàn)代經(jīng)典壁燈設(shè)計(jì)、不是尺寸小、就是風(fēng)格、材質(zhì)和顏色總有不匹配的地方。無意中，我在Pinterest.com上看到了這幅無名藝術(shù)，受其啟發(fā)，依據(jù)后置品藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)則，組裝出了這款、一米多高的壁燈。它為背后的鉆石切割圖案壁紙、以及整個(gè)空間的設(shè)計(jì)，唱出了最雄厚的和聲。
后置品（postproduction）藝術(shù)模式，是指在工業(yè)成品極其豐富、采購便利的前提下，并將別人生產(chǎn)的成品作為零部件使用和改造，最近這30年才流行起來。
不停地反思現(xiàn)有配飾設(shè)計(jì)模式和成因，借鑒當(dāng)代裝置藝術(shù)、或后置藝術(shù)創(chuàng)作的手法，應(yīng)該是我的另一項(xiàng)工夫。
回想起來，作為藝術(shù)引導(dǎo)設(shè)計(jì)的線索，對我啟發(fā)最為深刻的，莫過于John Chamberlain的裝置了。2003年夏天，紐約州DIA Beacon藝術(shù)中心開幕。在那里，我第一次仰望Chamberlain創(chuàng)作于1970-90年代，用報(bào)廢汽車金屬外殼扭曲擠壓成的裝置。一個(gè)個(gè)靜靜的金屬龐然大物、蘊(yùn)含著隨時(shí)可能迸發(fā)出的強(qiáng)勁馬力，屹立在我面前。我圍繞著它們不停地轉(zhuǎn)啊、看啊、我無法以語言表述，被深深的感動。這段經(jīng)歷將一種潛伏的能量植入了我的身體。
2011年我第一次看電影《變形金剛》，是因?yàn)槊绹膶W(xué)評論家Dave Hickey關(guān)于Chamberlain藝術(shù)評論的引導(dǎo)。他在文章《鋼鐵服裝設(shè)計(jì)》中這樣寫道：“ 我可以肯定的斷言，沒有Chamberlain的鋼鐵藝術(shù)，就沒有變形金剛，我即使寫下一千頁文字來強(qiáng)調(diào)這點(diǎn)也不為過。關(guān)于他的設(shè)計(jì)方式、色彩創(chuàng)意、奇特異形和組列模式，我可以站在他的作品前講述一個(gè)月仍會意猶未盡”。
這部系列電影對于現(xiàn)代藝術(shù)的解讀讓我癡迷。現(xiàn)代藝術(shù)、設(shè)計(jì)和流行娛樂的間距越來越近，是我樂見其成的結(jié)果。
也正是因?yàn)镃hamberlain和《變形金剛》，我又愛上了大黃蜂跑車的設(shè)計(jì)。當(dāng)我在展廳看到2016款樣車，得知頂級配置有640馬力，七級手排擋時(shí)，我內(nèi)心尖叫起來。很想年輕一次，租一輛耍耍，看看是否可以承接Chamberlain藝術(shù)的更多能量。別誤會，我已經(jīng)喪失了二十多年前、在北京二環(huán)路上開跑車?yán)L(fēng)的無目的激情。
這份因?yàn)楝F(xiàn)代藝術(shù)，而不只是因?yàn)殡娪昂团苘囁ぐl(fā)出的狂熱，也被我稱之為工夫修煉。讓我再細(xì)化一句：藝術(shù)，特別是在當(dāng)代藝術(shù)中，得到精神世界的豐富與啟發(fā)，應(yīng)該是我的又一項(xiàng)工夫。
總之，我設(shè)計(jì)之外的“工夫”，集中在研究歷史、了解未來科技和參與當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的范疇，而不只是向設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，掉入為設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)的陷阱。其目的，是在解釋真實(shí)的生活，尋求不做作的快樂。
下面跟大家分享兩頁，我修煉設(shè)計(jì)之外工夫的作品。
正是因?yàn)槔斫馑囆g(shù)和科技，我才不去設(shè)計(jì)生黑霉，掛滿白水堿的室內(nèi)水景。中國人講究象征，但缺乏抽象的表達(dá)。當(dāng)尋求一個(gè)具象的結(jié)果，應(yīng)該多想一想設(shè)計(jì)手法之外的表達(dá)。設(shè)計(jì)是高度的文明，設(shè)計(jì)師應(yīng)該是個(gè)文明人。
正是因?yàn)樽鹬貧v史，我才不去設(shè)定狹隘的設(shè)計(jì)風(fēng)格，以便人與人更豐富的交流。多想一想設(shè)計(jì)風(fēng)格之外的生活本身。設(shè)計(jì)本應(yīng)是自由的追求。
<大會花絮照片>:
評委施路遠(yuǎn)先生在做《工夫在設(shè)計(jì)外》主題演講
評委施路遠(yuǎn)先生在聆聽參賽設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)方案說明
評委施路遠(yuǎn)先生接受搜房家居記者采訪
評委施路遠(yuǎn)先生拿著手持牌合影
評委施路遠(yuǎn)先生為“中國實(shí)戰(zhàn)設(shè)計(jì)大獎”得主王華方頒獎
評委施路遠(yuǎn)先生全案培訓(xùn)授課
評委施路遠(yuǎn)先生、特邀嘉賓周翔先生與學(xué)員留影
